الإسراء والمعراج‏..‏ وعروبة القدس

تاريخ الإضافة الأربعاء 24 تشرين الأول 2007 - 8:23 م    عدد الزيارات 6565    التعليقات 0     القسم

        



معجزة الإسراء والمعراج هي المرجعية الأولى لقدسية القدس العربية الإسلامية‏، أولى القبلتين وثالث الحرمين‏، ومن ثم‏ّ فإنّ الخطاب الدينيّ لذكرى الإسراء والمعراج يُعَدّ في المقام الأول سنداً قوياً للحقّ العربي الإسلامي في القدس‏، هذا الحقّ الذي تعزّز بالمنشأ والتكوين العربي للمدينة منذ خمسة آلاف عام‏، كما تعزّز أيضاً بالسيادة العربية الإسلامية على المدينة المقدسة أطول فترات عصور التاريخ القديم والوسيط والحديث.
أكتب عن هذا بعد أنْ لاحظت أنّ الخطاب الديني طوال هذا الأسبوع لم يتطرّق إلى هذا التواصل المقدسي عبر العصور‏، حيث توقف الدعاة والمتحدثون والإعلاميون عند معجزة الإسراء والمعراج‏، دون محاولة ربط دروس ذكرى تلك المعجزة بمكانة القدس منذ ذلك الوقت في الفكر والتاريخ العربي والإسلامي‏، وأيضاً ربط الذكرى بمسؤوليات الأمة تجاه تحرير المدينة المقدسة‏، وتأكيد عروبتها منذ الفتح الإسلامي للمدينة‏.‏
وفي العُهْدة العمرية‏، أعطى الخليفة عمر أماناً لأهل إيلياء‏، أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم‏، لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ولا يُنقص منها‏..‏ ولا من شيء من أموالهم ولا يكرهون على دينهم ولا يضار أحد منهم‏، ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود‏.‏
ومضى عمر بن الخطاب بعد أنْ دخل القدس يبحث عن موقع الصخرة المشرفة‏، ولكنّ صفرونيوس بطريرك القدس قاده أولاً إلى كنيسة القيامة فتفقّد عمر الكنيسة‏، وعندما حان موعد الصلاة رفض الخليفة أنْ يصلي فيها‏، لئلا يكون في ذلك سابقة لصلاة المسلمين في الكنيسة‏، وصلى في مكان قريب إزاءها‏.‏
وعندما بلغ الخليفة الصخرة‏، قام بتنظيفها ثم أمر بإقامة مسجد في ساحة الحرم الشريف‏، وعيّن علقمة بن مجزر حاكماً على القدس‏، والصحابي عبادة بن الصامت أول قاضٍ على القدس‏، وأقام الحسبة في المدينة ورتّب البريد به ثم غادر أمير المؤمنين المدينة بعد عشرة أيام‏، وفي رواية أخرى بعد أربعة أيام‏، كانت فاتحة التاريخ الإسلامي العربي لبيت المقدس‏.‏
*   *   *
 يعني هذا كلّه أنّ القدس هي مدينة الإسراء والمعراج‏، وكانت القبلة الأولى لأكثر من ثلاث عشرة سنة‏، وحتى السنة الثانية من الهجرة‏ (610‏-‏623‏ م‏)‏ وظلت القدس منذ ذلك الوقت تحتل مكانتها المقدسة في قلوب وعقول الأمة العربية والإسلامية‏، حتى وقعت تحت الاحتلال الصليبي ‏(1099-‏1187)‏ ونجح صلاح الدين الأيوبي في تحريرها‏، ثم وقعت تحت الاحتلال "الإسرائيلي" منذ عام‏ 1967، حيث دخلت القدس دائرة الخطر بمحاولات تهويدها‏.‏
 ومن هنا‏، فإن ذكرى معجزة الإسراء والمعراج ترتبط بالمدينة المقدسة أرضاً وفضاء‏ًًً..‏ مادة وروحاً.. ومن الأهمية أنْ يتواصل الخطاب الديني مع هذا السياق‏، فنحن بوصفنا أمة عربية إسلامية أصحاب قضية مقدسة‏، وللخطاب الديني مكانته ومسؤوليته في تعبئة شعور الأمة‏..‏ لذا وجب التواصل‏.‏
 

رابط النشر

إمسح رمز الاستجابة السريعة (QR Code) باستخدام أي تطبيق لفتح هذه الصفحة على هاتفك الذكي.



السابق

واجب الأمة نحو الأقصى

التالي

عروبة القدس‏..‏ وخطورة كامب ديفيد‏3!!‏

مقالات متعلّقة

زياد ابحيص

حقائق جديدة في باب الرحمة لا بد من الحفاظ عليها

الثلاثاء 17 أيار 2022 - 11:16 ص

المعركة على مصلى  باب الرحمة دائرة منذ 2003 وتكاد تصل مع بداية العام المقبل إلى عامها العشرين، إذ يحاول الاحتلال قضمه وتحويله إلى مساحة مخصصة حصراً لليهود ضمن مخططه لتقسيم #المسجد_الأقصى_المبارك، وقد … تتمة »

براءة درزي

لماذا يصرّ الاحتلال على استهداف باب العامود؟

الجمعة 8 نيسان 2022 - 10:10 ص

عمد الاحتلال منذ بداية شهر رمضان إلى جملة من الإجراءات في منطقة باب العامود، في مشهد يعيد إلى الذهن الحواجز الحديدية التي وضعها العام الماضي في المكان بهدف السيطرة عليه وتقييد وجود المقدسيين فيه، وهو … تتمة »